ভাইয়ের মঙ্গল কামনায় দোলযাত্রা অনুষ্ঠানের যৌক্তিকতা নেই বললেই চলে।

কারণ দোলপূর্ণিমার দিনে রাধা কৃষ্ণকে দোলায় রেখে আবীর, কুমকুমে রাঙিয়ে পূজা করা হয়। এটি মূলত একটি আনন্দানুষ্ঠান। এদিন পূজার পর, পরস্পর পরস্পরকে রং বা আবীর মাখিয়ে সকলে মিলে আনন্দ করে। এ ফাল্গুনী পূর্ণিমার দিন বৃন্দাবনে শ্রীকৃষ্ণ আবীর নিয়ে রাধিকা ও অন্যান্য গোপীগণের সাথে রং খেলায় মেতেছিলেন। সে ঘটনা থেকেই এ দোল খেলার প্রবর্তন। এদিন উৎসবের দিন। তাই সকাল থেকেই শত্রু-মিত্র, নারী-পুরুষ নির্বিশেষে সকলে বিভিন্ন প্রকার রং নিয়ে খেলায় মত্ত হয়ে বিভেদ ভুলে যায়।

তবে হ্যাঁ এ পূজার আগের দিন অর্থাৎ ফাল্গুনী শুক্লা চতুর্দশীর দিন 'বুড়ির ঘর' বা 'মেড়া' পড়িয়ে সকল অমঙ্গলকে দূর করার বা ধ্বংস করার প্রতীকী অনুষ্ঠান করা হয়। যাতে ভাইয়ের মঙ্গলের কিছু নেই। এজন্য বলা যায়, ভাইয়ের রোগমুক্তির ও মঙ্গল কামনায় দোলযাত্রা আয়োজনের যৌক্তিকতা নেই বললেই চলে।